開課教師:

陳寬義

開課單位: 基督教研究所文學碩士班-靈性諮商組
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 文碩靈性諮商組(一)
授課教室: 402教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (三)1-3
修課條件:

無。

評量方式:


1.繪製家譜與信仰傳承圖,認真參與上課,課堂呈現討論。(10%) 

2.選擇一本教會歷史的通論作品,作為期中讀書報告2000-2500字。(30%)

3.依不同教會時期,作電影欣賞的時代歷史背景團體報告呈現(30%) 

4.期末考(30%)-take home exam. 


課程目標:

無。


課程介紹:

無。

指定教科書:


靈性塑造力: No
教牧領導力: No
表達宣講力: No
聖經詮釋力: No
神學思辨力: No
歷史傳承力: No
整合實踐力: No
社會關懷力: No
開課教師:

林鴻信

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(二)
授課教室: 207教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (三)1-3
修課條件:

無。

評量方式:

1. 口頭報告(20%)。
2. 研究報告(80%)。


課程目標:

無。

課程介紹:

以主題式研究為主軸而系統性整合各神學學科,採用「認識上帝」與「認識 人」為基本原則,呈現二者相互關連的各種主題,以建立基本的系統神學思 考,輔佐以閱讀報告討論,培養繼續研習系統神學的興趣。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1. 林鴻信。〈第一位使徒―抹大拉的馬利亞〉。《台灣神學論刊》。2007/29,1-33。
2. 林鴻信。〈結束就是開始―莫爾特曼神學思想簡介〉。《基督教文化學刊》, 2015/34。3-25。
3. 陳世冠。〈莫特曼「彌賽亞基督論」的猶太性關注之神學意涵〉。《華神期刊》。 2014/6,87-114。
4. 費哈洛(Harold Fisch)。《詩裡藏真 : 聖經文學技巧與詮釋》。林秀娟譯。香 港 : 國際聖經協會,2011。
5. 瑪莉蓮.羅賓遜(Marilynne Robinson)。《基列系列 I:遺愛基列》。施清真譯。 新北市:漫步文化,2014。
延伸閱讀書單:
遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1. Migliore, D. L. Faith Seeking Understanding. An Introduction to Christian Theology. Grand Rapids: Eerdmans, 2004.(麥格里奧。《信仰尋求理解》,天易譯。南京:金陵協和神學院,2012。)
2. Moltmann, Jürgen. The Way of Jesus Christ―Christology in Messianic Dimensions.S. F.: HarperCollins, 1990.
3. 莫爾特曼。《被釘十字架的上帝》。阮煒譯。香港:道風山基督教叢林,1994。
4. 莫特曼。《當代的基督》。曾念粵譯。台北:雅歌,1998。
5. 莫爾特曼。《來臨中的上帝―基督教的終末論》。曾念粵譯。香港:道風書社,2002。
6. 莫爾特曼。《三一與上帝國―論上帝的教義》。周偉馳譯。香港:道風書社,2007。
7. 莫爾特曼。《盼望神學―基督教終末論的基礎與意涵》。曾念粵譯。香港:道風書社,2007。
8. 莫特曼,《耶穌基督—我們的兄弟,世界的救主》,林鴻信編譯。台北:台神,1992,2009。
9. 莫爾特曼。《盼望倫理》。王玉靜譯。香港:道風書社,2015。
10. 林鴻信。《教會生態學》。台北:校園,2012。
11. 林鴻信。《聖神論》。台北,校園,2007。
12. 「詩裡藏真──猶太聖經神學精要」專題講座 - 李思敬博士
https://www.youtube.com/watch?v=6g4AMN7GR3Q&t=1647s
13. 霍維寧(Eero Houvinen)。《牧師》。黃占竹譯。香港:道聲,2004。
靈性塑造力: Yes
教牧領導力: No
表達宣講力: No
聖經詮釋力: No
神學思辨力: Yes
歷史傳承力: Yes
整合實踐力: Yes
社會關懷力: No
開課教師:

徐萬麟

開課單位: 基督教研究所文學碩士班-靈性諮商組
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 文碩靈性諮商組(二)
授課教室: 402教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (二)1-3
修課條件:

無。

評量方式:

1. 閱讀指定聖經章數 (見閱讀範圍 7%),閱讀指定教科書(10%)。
2. 出席率(3%)。
3. 期中考(38%),期末考(38%),考前一週會事先給參考題目。
4. 繳交四個「值得討論的問題」:針對舊約聖經經文、或所讀的教科書中,提問 四個問題(從五經、歷史書、詩歌智慧書、先知書中各提出一個問題,每個 問題各以 60-100 字左右寫出。包含:如何發現問題的敘述、自己的思想過程、 對問題的分析陳述,可能的答案,1x4 =4%)。分別於期中考期末考前兩週 前繳交給班長(3/31, 6/2)。
5. 聖經閱讀與教科書閱讀記錄,期末考當天繳交。


課程目標:

1. 認識基督教舊約正典的概念、由來,與基本聖經研究的議題、專有詞語。
2. 以聖經的以色列歷史為主軸,使同學對舊約歷史內容的重要事件發展有整體 的概念。
3. 介紹舊約中大部分經卷的基本內容、文學特性與神學信息。
4. 熟悉古近東與聖經重要地理名詞與在古近東世界中的地裡位置。
5. 使同學熟悉舊約聖經各卷內容外(人物、事件),也嘗試與新約的內容作聯繫, 認識舊約與新約的關連性。
課程介紹:

無。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1.卡蘿.卡明斯基(Carol M. Kaminski)著,《21 世紀舊約導覽》(Casket Empty: Old Testament Study Guide: Gods’ Plan of Redemption through History; 2012),劉如 菁譯。新北市:校園出版社,2017。
2.溫翰著(Gordon Wenham),《五經》,尹妙珍譯。香港:天道書樓,2008。
延伸閱讀書單:
遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1.狄拉德(R. B. Dillard)、朗文(T. Longman III)合著,劉良淑譯,《21 世紀舊約導論(增訂版)》(An Introduction to the Old Testament; Grand Rapids: Zondervan, 2nd ed., 2006)。新北市:校園書房,2012。
2.比爾.阿諾德(Bill T. Arnold)、布賴恩.拜爾(Bryan E. Beyer)著,文子梁譯;《舊約透析:全方位研讀舊約》。香港:國際聖經協會,2001。
3.賴桑/赫伯特/畢斯(William Sanford LaSor, David Allan Hubbard, Frederic W. Bush)著,馬傑偉譯;《新編舊約綜覽》(Old Testament Survey, 2nd edn)。香港:種籽出版社,2006。
4.布魯格曼(Walter Brueggemann)著,許子韻譯,《布氏舊約導論:正典與基督教的想像》。香港:天道出版社,2012。
5.哈爾遜(R. K. Harrison)著,葉敬德/鄭康寧/盧錦榮譯;《舊約背景》(Old Testament Times)。香港:種籽,1994。
6.莫特雅(Alec Motyer)著,《舊約事蹟精覽》。香港:浸信會出版社,2004。
7.普羅文(Iain Provan)著,《聖經以色列史》。香港:天道出版社,2010。
10.Newson, Carol A. & S.H. Ringe,《婦女聖經詮釋:舊約》(The Women’s Bible Commentary)。台北:台灣基督長老教會婦女事工委員會,2003。
11.賴建國著,《五經導論》。香港:天道出版社,2011。
12.梁潔瓊著,《如何研讀舊約》。台北:校園,1990。
13.Drane, John W.著,許一新譯,《舊約概論》。北京:北京大學出版社,2004。
14.沙邦傑著,陳芳怡譯,《舊約導覽》。台北:光啟出版社,1999。
15.貝利‧魏柏(Barry G. Webb)著,卲亭怡譯;《五彩繽紛:舊約五小卷》(Five Festal Garments)。台北:友友文化,2006。
16.黃根春主編,《基督教典外文獻:舊約篇》一~六冊。香港:基督教文藝,2002。
17.戈登‧費依,道格樂斯‧史督華(G. D. Fee & D. Stuart)著,魏啟源/饒孝榛譯, 《讀經的藝術》。台北:華神,1999。
18.華爾頓(Walton, John H.)著,梁潔瓊譯;《舊約背景與年代表》(Chronological Charts of the Old Testament)。臺北:中華福音神學院,2001。
19.Bright, John, 蕭維元譯;《以色列史》。香港:基督教文藝,1971。
20.Aharoni, Yohanan, etl. (eds), The Carta Bible Atlas, Fifth Revised and Expand Edition. Jerusalem: Carta, 2011.
21.Coogan, Michael D., The Old Testament: A Historical and Literary Introduction to the Hebrew Scriptures. Oxford: Oxford University Press, 2nd ed., 2011.
22.Curtis, Adrian, Oxford Bible Atlas. Fourth Edition. Oxford: Oxford University Press,2007.
23.Davies, Philip R. & J. Rogerson, The Old Testament World. 2nd ed., Louisville:Westminster John Knox Press, 2005.
24.Dumbrell, William J., The Faith of Israel: A Theological Survey of the Old Testament.Grand Rapids: Baker Academic, 2002.
25.Fee, Gordon D. & R. L. Hubbard Jr., eds., The Eerdmans Companion to the Bible,Grand Rapids: Eerdmans, 2011.
靈性塑造力: Yes
教牧領導力: No
表達宣講力: No
聖經詮釋力: Yes
神學思辨力: Yes
歷史傳承力: No
整合實踐力: Yes
社會關懷力: No
開課教師:

林鴻信

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(二)
授課教室: 115教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (三)1-3
修課條件:

無。

評量方式:

1. 口頭報告(20%)。
2. 計畫書(20%)。
3. 期末作業(60%)。


口頭報告要領 

1. 請使用 PPT。 

2. 不超過 7 分鐘。 

3. 以故事情節為中心,發揮創意精彩呈現。 

4. 以同理心感受角色心境,設身處地呈現其處境。 

5. 只有熟悉內容的人才知道如何流暢表達。 

6. 切勿八股說教。

7. 剪裁得體是優良報告的必要條件。 

8. 請記得當你坐在下面時期待聽到什麼樣的報告,就做什麼樣的報告。

課程目標:

以主題式研究為主軸而系統性整合各神學學科,採用「認識上帝」 與「認識人」為基本原則,呈現二者相互關連的各種主題,以建立基本的系 統神學思考,輔佐以閱讀報告討論,培養繼續研習系統神學的興趣。
課程介紹:

無。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1. 林鴻信。《系統神學》(兩冊)。新北市:校園,2017。
2. 加爾文。《基督教要義》,二冊。錢曜誠等譯。台北:加爾文,2011,第二版。 (《基督教要義》,三冊。錢曜誠等譯。孫毅與游冠輝修訂。北京:三聯,2010。)
3. 魯益師。《開往天堂的巴士》。魏啟源譯。新北市:校園,2014。
4. 路易斯。《裸顏》。曾珍珍譯。台北:雅歌,1996。
延伸閱讀書單:
遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

英文
1. Barth, K. Evangelical Theology:An Introduction. Grand Rapid: Eerdmans, 1963.(巴特。《福音的神學—導論》。台南:東南亞神學院協會,1975。)
2. Berkhof, H. Christian Faith. Grand Rapids: Eerdmans, 1986.
3. Berkhof, H. Introduction to the Study of Dogmatics. Grand Rapids: Eerdmans,1985.
4. Bloesch, D.G. A Theology of Word & Spirit. Authority & Method in Theology. Downers Grove: IVP, 1992.
5. Brunner, E. The Christian Doctrine of God. Philadelphia: Westminster.
6. The Cambridge Company to Christian Doctrine. C. E. Gunton (ed.) Cambridge:
Cambridge University Press, 1997.(C. E. Gunton 編。《劍橋基督教教義手冊》。香港:天道,2006。)
7. Otto, R. The Idea of the Holy. Oxford; Oxford University Press, 1958.(魯道夫.奧托(Rudolf Otto)。《神聖者的觀念》。北京:九州,2007。奧托,《論「神聖」》。成都:四川人民,1995。)
8. Pannenberg, W. Systematic Theology. 3 vols. Grand Rapids: Eerdmans, 1991-1993.
9. Systematic Theology. 2 vols. F.S.Fiorenza & J.P.Calvin(eds.) Minneapolis: Fortress,1991.
10. Systematic Theology. Perspectives from Liberation Theology. J.Sobrino & I.Ellacuria (eds.) London: SCM, 1996.
11. Weber, O. Foundations of Dogmatics. 2 vols. Grand Rapids: Eerdmans,1981&1983.
12. Williams, J.R. Renewal Theology. 3 vols. Grand Rapids: Zondervan, 1988-1992.

中文
1. 貝利端納(Baillie, D.M.)。《神在基督裡》。香港:基文,1987。
2. 貝利約翰(Baillie, J.)。《人怎樣認識神》。香港:道聲,1978。
3. 巴特(Barth, K.)。《教義學綱要》。香港:基文,1963。
4. 艾利克森(Erickson, M. J.)。《基督教神學》。三卷。台北:華神,2001-2002。
5. 路易斯(Lewis, C.S.)。《四種愛》。台北:立緒,1998。
6. 麥葛福(McGrath, A.E.)。《基督教神學手冊》。台北:校園,1998。
7. 麥葛福(McGrath, A.E.)編。《基督教神學原典菁華》。台北:校園,1998。
8. 麥葛福(McGrath, A.E.)。《再思因信稱義》(Justification by Faith: What it Means for Us Today)。曹明星譯。台北:校園,1999。
9. 虞格仁(Nygren, A.)。《歷代基督教愛觀的研究》。二冊。香港:中華信義會書報社,1950, 1952。(虞格仁。《基督教愛觀研究》。台北:道聲,2012。)
10. 奧特與奧脫編(Ott, H. & Otte, K.)。《信仰的回答。系統神學五十題》。香港:道風書社,2005。
11. 潘能伯格(Pannenberg, W.)。《系統神學(卷一)》。李秋零譯。香港:道風書社,2013。
12. 潘能伯格(Pannenberg, W.)。《系統神學(卷二)》。李秋零譯。香港:道風書社,2017。
13. 斯托得(Stott, J.R.W.)。《當代基督十架》。台北:校園,1990。
14. 郭鴻標與堵建偉編。《新世紀的神學議程》。上下兩冊。香港:香港基督徒學會,2002,2003。
15. 任以撒。《系統神學》。台北:基督教改革宗翻譯社,1974。
16. 周聯華。《神學綱要》。七冊。台北:基文,1990-2009。(上帝、基督、聖靈、人、救恩、教會、末世)
17. 湯漢。《創世論》。香港:香港公教真理學會,1994。
18. 張春申。《基督的啟示—啟示論簡介》。台北:光啟,1990。
19. 奧脫(Ott, L.)。《天主教信理神學》。二冊。台北:光啟,1988。
20. 《天主教教理》。台北:天主教教務協進會,1996。
21. 《合一教理》。五冊。香港:香港公教真理學會,1978-1981。
21. 陳若愚。《系統神學:基督教教義精要》。香港:天道,2001。
22. 李錦綸。《永活上帝生命主―獻給中國的教會神學》。台北:中福,2004。
23. 李錦綸。《道成肉身救贖源―獻給中國的教會神學》。台北:中福,2006。
24. 李錦綸。《世紀中國文化莖--中國歷史的神學詮釋》。台北:中福,2010。
25. 余達心。《聆聽:神學言說的開端》。台北,校園,2007。
26. 林鴻信。《讓教會成為教會》。台北,禮記,2000。
27. 林鴻信。《聖神論》。台北,校園,2007。
28. 林鴻信。《忘我之域之一:誰啟蒙誰―論啟蒙》,《忘我之域之二:點與線―論人》,《忘我之域之三:落葉隨風―論忘我》。香港:道風書社,2008。
29. 林鴻信。《納尼亞神學》。台北:校園,2011。
30. 汪詠梅。《理性、浪漫主義和基督教─ C. S. 路易斯神學思想研究》。上海:上海人民,2010。
靈性塑造力: No
教牧領導力: No
表達宣講力: No
聖經詮釋力: No
神學思辨力: Yes
歷史傳承力: Yes
整合實踐力: Yes
社會關懷力: No
開課教師:

林鴻信

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(三)
授課教室: 115教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (四)1-3
修課條件:

無。

評量方式:

1. 口頭報告(20%)。
2. 小組討論(20%)。
3. 期末作業(60%)。


口頭報告要領 

1. 請使用 PPT。 

2. 不超過 7 分鐘。 

3. 以故事情節為中心,發揮創意精彩呈現。 

4. 以同理心感受角色心境,設身處地呈現其處境。 

5. 只有熟悉內容的人才知道如何流暢表達。 

6. 切勿八股說教。 

7. 剪裁得體是優良報告的必要條件。 

8. 請記得當你坐在下面時期待聽到什麼樣的報告,就做什麼樣的報告

課程目標:

以主題研究為主軸、議題討論為輔助,探討基督教倫理學的重要內容,採 用「認識上帝」與「認識人」為基本原則,建立基本基督教倫理思考,並努力應用於 真實處境中,期許理論與實踐的整合。


課程介紹:

無。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1. 何文祺。《實用基督教倫理學》。香港:道聲,2010。
2. 瑪莉蓮.羅賓遜(Marilynne Robinson)。《家園》。姬健梅譯。新北市:漫步文化,2014。
3. 瑪莉蓮.羅賓遜(Marilynne Robinson)。《萊拉》。姬健梅譯。新北市:漫步文化,2016。
延伸閱讀書單:
遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1. 史丹利.葛倫斯(Grenz , S. J.)。《基督教倫理學導論》。江淑敏譯。台北:華神,2004。
2. 羅文(Robin Lovin)。《基督教倫理學要點指南》。董俐元譯。新北市:聖經資源中心,2000。
3. 賈詩勒(Geisler, N. L.)。《基督教倫理學》。香港:天道,1997。
4. 潘霍華。《倫理學》。胡其鼎譯。香港:漢語基督教文化研究所,2000。
5. 羅秉祥。《公理婆理話倫理》。香港:明風,2002。
6. 鄭佳順。《天理人情-基督教倫理解碼》。香港:三聯,2005。
7. 傅士德。《基督徒看錢》。香港:基道,1988。
8. 傅士德。《基督徒看性》。香港:基道,1991。
9. 傅士德。《基督徒看權勢》。香港:基道,1988。
10. 史密德。《抉擇這玩意兒》。台北:校園,1993。
11. 卡爾.白舎客 (Karl-Heinz Peschke SVD),卓新平主編。《基督宗教倫理學》,兩卷。上
海:三聯書店,2002。
12. 詹德隆。《基本倫理神學》。光啟,1993。
13. 吳智勳。《基本倫理神學》。香港:思維,2000。
14. 賴特(N. T. Wright)。《神話語的力量:談聖經與神的權柄》。張奇軍等譯。新北市:校園,2014。
15. 海斯(Richard Hays)。《基督教新約倫理學》。白陳毓華譯。新北市:校園,2011。
16. 萊特(Christopher J. H. Wright)。《基督教舊約倫理學》。黃龍光譯。新北市:校園,2011。
17. 孫效智。《當宗教與道德相遇》。台北:台灣,1999。
18. 孫效智。《宗教、道德與幸福的弔詭》。台北:立緒,2002。
19. 岡薩雷斯(Gonzalez, J. L.)。《信仰與財富》。台北:校園,2000。
20. 虞格仁(Nygren, A.)。《歷代基督教愛觀的研究》。二冊。香港:中華信義會書報社,
1950, 1952。(虞格仁。《基督教愛觀研究》。台北:道聲,2012。)
靈性塑造力: No
教牧領導力: No
表達宣講力: No
聖經詮釋力: Yes
神學思辨力: Yes
歷史傳承力: No
整合實踐力: Yes
社會關懷力: Yes
開課教師:

林鴻信

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(一)
授課教室: 115教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (二)1-3
修課條件:

無。

評量方式:

計分方式
讀書報告 20% 神學反思 20% 期末作業 60%
※請注意:第二次上課之前完成閱讀《懺悔錄》第一章。

口頭報告要領
 1.請使用 PPT 作口頭報告。
 2.神學反思 5 分鐘,最多呈現三個轉折點。讀書報告 10 分鐘,使用條列式 陳列重點。
 3.讀書報告分成「內容要點」與「心得回應」兩大部份,務必帶有「對話」 的精神。
4.聽者的注意力有限,重點精簡而呈現清楚,只有熟悉內容的人才知道如何 精簡取材並清楚表達。
5.報告時請使用自己的語言,發揮創意,力求生動傳神。
 6.請勿朗讀手稿,直接引述書本也應盡量避免。
7.請勿貪心而想要涵蓋廣闊,報告品質的優良在於精要深入,剪裁得體是優 良報告的必要條件。
8.請記得當你坐在下面時期待聽到什麼樣的報告,就做什麼樣的報告。


課程目標:

1. 認識神學概念方法。
2. 學習閱讀神學名著。
3. 建立神學思考方式。


課程介紹:

基督教神學基礎研究課程,針對「認識上帝」與「認識人」相互關連的主題, 介紹基本神學概念與方法,以神學名著選讀為材料,通過閱讀原典與相互討 論學習神學思考方式,並配合神學分科研討建立研習神學的基本方法。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1. 奧古斯丁。《懺悔錄》。周士良譯。台北:台灣商務,1998。
2. 路德。《路德選集上》。香港:基文,1968。
3. 林鴻信。《認識上帝與認識人的九個探險》。台北:校園,2011。
延伸閱讀書單:
遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

1. 奧古斯丁。《獨語錄》。上海:上海社會科學院,1997。
2. 奧古斯丁。《論自由意志》。《奧古斯丁選集》。香港:基文,1986。
3. 安德魯.諾雷斯與帕楚梅斯.潘克特(A. Knowles & P. Penkett)。《奧古斯丁圖傳》。北京:北京大學出版社,2007。
4. 瑞秋.飛利浦斯(Phillips, R. M.)。《聖奧古斯丁》。台北:天恩,2005。
5. 蓋瑞.威爾斯(Wills, Garry)。《落入塵世的亞當―真理追求者聖奧古斯丁》。台北:左岸,2002。
6. 彼得.布朗(Brown, Peter)。《希波的奧古斯丁》。錢金飛與沈小龍譯。北京:中國社科,2013。
7. Brown, Peter. Augustine of Hippo. A Biography. Berkeley & L.A.: University of California, 1967, 2000.
8. 周偉馳。《奧古斯丁的基督教思想》。北京:中國社會科學出版社,2005,2009。
9. 史丹尼.格蘭茲(Grenz, Stanley)與羅杰.奧遜(Olson, Roger)。《誰需要神學?》。上海:同濟大學出版社,2012。
10. 麥葛福(McGrath, Alister)。《基督教神學原典菁華》。楊長慧譯。台北:校園,1998。
11. 麥葛福(McGrath, Alister)。《基督教神學手冊》。王瑞琦與劉良淑譯。台北:校園,1998。
12. 麥葛福(McGrath, Alister)。《再思因信稱義》(Justification by Faith: What it Means for Us Today)。曹明星譯。台北:校園,1999。
13. 路易斯。《反璞歸真》。汪詠梅譯。台北:五南,2016。
14. 莫特曼(Moltmann, J.)。《耶穌基督—我們的兄弟,世界的救主》。台北:台神,1992,2009。
15. 巴斯噶。《巴斯噶冥想錄》。台北:志文,1985。
16. 阮肯(Runcorn, D.)。《你也能享受靜默》。台北:校園,1995。
17. 周聯華。《今日教牧事奉的裝備》。香港:浸信會,1987。(周聯華。《上帝呼召之貫徹》。台北:基文,2001,2010。※2010 版的《上帝呼召之貫徹》內附:《今日教牧事奉的裝備》)
18. 楊牧谷。《讀書這玩意兒》。台北:校園,1985,1990。
19. 林鴻信。《神學人中文書目》。台北:禮記,1994。
20. 林鴻信。《系統神學》(兩冊)。台北:校園,2017。
21. Jeremias, J.。《新約聖經的中心信息》。台北:永望,1982。
22. Dunn, J.D.G. & Suggate, A.M. The Justice of God. Grand Rapids: Eerdmans, 1993.
靈性塑造力: Yes
教牧領導力: No
表達宣講力: No
聖經詮釋力: No
神學思辨力: Yes
歷史傳承力: Yes
整合實踐力: No
社會關懷力: No