開課教師:

馬約翰

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(二)
授課教室: 401教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (二)1-3
修課條件:

評量方式:

1. 準時上課、積極參與、完成全部指定閱讀
2. 在你實習教會所在的社區走一走,用基督的眼光來看它。行走的時候,思考 下列問題,同時為你所看到的需要禱告。求聖靈開啟你的眼。回來後,寫 下問題的答案,並預備在課堂上作5 分鐘的口頭報告
(1) 你看到人們在做什麼?
(2) 你看到人們的生活有什麼需要?
(3) 你看到我們的文化透露出什麼訊息?
(4) 你看到人如何滿足生活上的需要?
(5) 你看到什麼喜樂?
(6) 你看到什麼悲傷?
(7) 如果基督來到這社區,你想他會去哪裡?
(8) 你的教會要給社區什麼信息?
(9) 教會應該為社區做什麼?
3. 作為一個牧者,哪些是你每天、每個禮拜、每個月要做的事?請列出來,也 要列出例行的事工。以圖表呈現你一週的行事曆,並解釋為什麼做這樣的 時間分配。例行的事工包括:
(1) 讀書及預備講章
(2) 探訪病人、無法外出者及新會友
(3) 開會-委員會、長執會等
(4) 個人讀經禱告的時間
(5) 準備教導的課程內容
(6) 安息
(7) 行政
(8) 禱告小組的時間
(9) 家庭時間
(10) 運動
4. 本課程的目的是要為自己建構一個實用的牧會神學。期末的口試給你機會清 楚說出你針對教會情境所建構的神學。老師會給你一個情境,而你的回答 必須包含下列內容:
a. 你對牧師角色的了解
b. 你對事奉的新見解
c. 從聖經和神學看牧會模式
d. 從歷史看到的牧會模式中,你計畫採用的一個或多個模式
e. 上了這門課之後,你計劃要做的事
f. 你需要成長和改進的地方
g. 針對你在社會上和世界上所察覺到的需要和改變,你將如何做出神學上 和靈性上的回應
*口試的目的是要幫助你成為合乎上帝心意的牧師。忠心的牧者必須具有與 聖經和神學相關的良好思想。
5. 評分標準:評分制度雖然不好,卻也是必要的,它可以幫助你誠實檢驗自己 在這門課盡了多少心力。評分標準如下:
內容:內容本身、神學方面的一貫性、實用、理解
組織:結構、批判性思考、觀念的發展
風格:清楚、富創意、獨創性、流暢
準時:如期繳交
學期總成績百分比如下:
課堂參與和指定閱讀 (20%)
口頭報告:以基督的眼光看教會所處社區 (25%)
牧者的行事曆 (15%)
期末口試 (40%)


課程目標:

在21世紀,牧師的角色複雜又多元,若沒有從上帝領受清楚的牧會神學,你會 很容易失去蒙召作牧師的方向。在此課程中,學生將藉由上課、閱讀、討論以 及實際經驗來學習,從聖經和神學的角度了解牧會,進而發展出一個實用的牧 會神學。


課程介紹:

無。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

 

書名

作者

出版社/出版年

備註

1

《今日教牧事奉裝備》

周聯華著

台北

 

2

《建造生命的牧養真諦》

畢德生I

台北:以琳,2000

 

3

《全備關懷的牧養之道》

畢德生II著,以琳編譯小組譯

台北:以琳

 


靈性塑造力: Yes
教牧領導力: Yes
表達宣講力: Yes
聖經詮釋力: Yes
神學思辨力: Yes
歷史傳承力: Yes
整合實踐力: Yes
社會關懷力: Yes
開課教師:

蔡約拿

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(二)
授課教室: 207教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (四)1-3
修課條件:

無。

評量方式:

(1) 小組報告 25 分鐘(可以包括 QA)[30%] 

(2) 期末報告(6000 字) [50%] 

(3) 參與 [20%]

課程目標:

本課程旨在介紹宣教,重點是上帝在聖經中差派的主題、教會的生活以及我 們自己的生活和會眾。本課程主要包含四個部分:
1. 使學生能夠從聖經解釋上帝的差遣 (神子、教會、神的子民)。
2. 使學生能夠教會在歷史事件中的評價以及從宣教觀點來看教會歷史。
3. 使學生能夠明白數個重要的宣教觀念。
4. 學生將能夠將宣教理論運用在一個他們所熟悉的情境中。


課程介紹:

無。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

 

書名

作者

出版社/出版年

備註

1

上帝宣教之民

范榮真

中華福音神學院出版社, 2005

 

2

下一個基督教王國

梁永安

台北:立緒,2003

 

3

更新變化的宣教

白陳毓華

台北:中華福音神學院,1996

 

4

普世宣教運動面面觀

陳惠文

美國:大使命中心, 2006

 

5

演變中的永恆:當代宣教神學

貝萬斯、施羅德

道風書社,2011

 


靈性塑造力: No
教牧領導力: No
表達宣講力: Yes
聖經詮釋力: Yes
神學思辨力: Yes
歷史傳承力: Yes
整合實踐力: Yes
社會關懷力: No
開課教師:

蔡慈倫

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(三)
授課教室: 禮拜堂
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 1
上課時間: (五)4
修課條件:

無。

評量方式:

無。


課程目標:

無。


課程介紹:

無。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印


靈性塑造力: No
教牧領導力: No
表達宣講力: No
聖經詮釋力: No
神學思辨力: No
歷史傳承力: No
整合實踐力: No
社會關懷力: No
開課教師:

蔡慈倫

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(一)
授課教室: 207教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (二)1-3
修課條件:

無。

評量方式:

無。


課程目標:

無。


課程介紹:

無。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印


靈性塑造力: No
教牧領導力: No
表達宣講力: No
聖經詮釋力: No
神學思辨力: No
歷史傳承力: No
整合實踐力: No
社會關懷力: No
開課教師:

邱凱莉

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(一)
授課教室: 303教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 1
上課時間: (一)5-6
修課條件:

無。

評量方式: 1.上課出席並參與討論 40%
2.研究寫作題綱 40%
3.圖書館搜尋資料作業 30%(由圖書館館長評分)
4.上課禁止使用Line,FB,Twitter,Skype,MSN等通訊軟體,違者每次 扣期末總成績2分。有特殊緊急事故得向老師報備後使用通訊軟 體。
課程目標: 1 .了 解 學術 研究 與 論 文 寫 作 的 基礎 概 念
2.熟悉圖書館資源與資料搜尋方法
3.擬定初步的論文研究題目、大綱與計畫
4.熟悉學術寫作格式
課程介紹:

無。

指定教科書: 無。
延伸閱讀書單:
遵守智慧財產權觀念 不得不法影印
1.李志秋、張心瑋,《學術研究與寫作─聖經、神學、與教牧學研究手冊》。新加坡:新加坡神學院出版部。2013。
2.Robert R. Alford,《好研究怎麼作─從理論、方法、證據構思研究問題》,王志弘譯。台北市:群學,2011。
3.葉至誠、葉立誠,《研究方法與論文寫作》。臺北市:商鼎數位,2011。
4.Diana Ridley,《一步步教您做文獻回顧》。張可婷譯。臺北縣永和市:韋伯文化國際,2011。
5.袁正綱,《論文架構與撰寫要點》。臺中市:天空數位,2011。
6.周春塘,《撰寫論文的第1 本書: 一步步的教你如何寫,讓論文輕鬆過關》。臺北市:五南圖書,2011。
7.林慶彰,《學術論文寫作指引:文科適用》。臺北市:萬卷樓,2011。
8.童國倫、潘奕萍,《研究你來做,論文寫作交給Endnote X Word》。臺北市:五南,2010。
9.蔡柏盈,《從段落到篇章: 學術寫作析論技巧》。臺北市:國立臺灣大學出版中心,2010。
10.張慶勳,《論文寫作手冊》。臺北市:心理,2010。
11.王國璋,《學術論文的寫作方法:附多種參考樣本》。臺北市:時英,2010。
12.孟樊,《論文寫作方法與格式》。台北縣:威仕曼,2009。
13.童國倫、潘奕萍,《研究資料如何找?Google It》。臺北市:五南,2009。
14.童國倫、潘奕萍,《EndNote & RefWorks 論文與文獻寫作管理》。臺北市:五南,2010。
15.顔榮昌、邱彙傑,《Office 論文寫作與實務:以Office 2007 為例》。臺北市:松崗資產管理,2010。
16.American Psychological Association著,《美國心理協會出版手冊:論文寫作格式》,陳玉玲、王明傑譯。台北:雙葉,2004。
17.Browyn T. Williams, Mary Brydon-Miller著,《社會科學論文寫作指導》,李志成、稜琪翔譯。台北:桂冠,1999。
18.Kate Turabian著,《芝加哥大學寫作手冊》,蔡美華譯。台北:五南,2004。
19.L. F. Locke, W. W. Spirduso and S. J. Silverman著,《論文計劃和研究方法》,項靖等譯。台北:韋伯,2002。
20.Paul Silvia,《你就是論文寫手:高產量學術著作指南》,賴麗珍譯。台北:心理,2010。
21.Ralph Berry,《最新研究論文寫作指導》,李美馨譯。台北:葦伯文化,2002。
22.畢恆達,《教授為什麼沒告訴我:論文寫作枕邊書》。台北:學富,2005。
23.楊小松,《學術研究方法與論文寫作研究》。香港:宣道,2005。
24.台灣神學院教務處編,《台灣神學院研究報告格式手冊,修訂版》。台北:台灣神學院,2015。
靈性塑造力: No
教牧領導力: No
表達宣講力: Yes
聖經詮釋力: No
神學思辨力: No
歷史傳承力: No
整合實踐力: Yes
社會關懷力: No
開課教師:

蔡慈倫

開課單位: 神學研究所-神學研究道學碩士班
開課狀態: 開課(不可旁聽與報名)
授課班級: 神研道碩班(二)
授課教室: 303教室
授課模式: 一般面授課程
類別: 必修
學分: 3
上課時間: (四)1-3,5
修課條件:

無。

評量方式:

1. 請學生出席上課, 因故缺席須依學校的規定請假。
2. 請學生完成當週指定閱讀的教材, 並參與課堂上的討論。
3. 課後作業:
學生依每週指定的「課後作業」做預備,以在隔週的「小組活動」中練習或分享。
4. 課堂的講道練習(3 次)
(1) 兒童講道(children sermon,10/17、10/24、10/31) (5 分鐘) :
根據你期末的講道經文,並使 用「第一人稱講道法」,準備一個 5 分鐘的兒童講道。
(2) 福音佈道性講道(11/21、11/28、12/5):
每位學生於期中準備一篇以非基督徒及慕道友為主的 「福音佈道性」講章 (10 分鐘),講道的經文由學生自行選擇,講章的形式使用安迪.史坦利 「我-我們-上帝-你-我們」的講章形式,於小組時間上台講道,只使用講章的大綱,不可帶逐 字稿上台。
(3) 期末講道 (1/2、1/9、1/16):
每位學生將根據課堂上所學的於期末時寫一篇講章(經文由指導 老師提供),講章的形式為「講章的基本形式」或「逐章逐節講道法」、「四頁講章」或「故事 性講道法」,由學生自行決定,並上台講道(15 分鐘), 學生的講道將全程錄影。請講道的學 生於講道的前一天下午 5:00 以前,將講章(Word 檔) email 給指導老師。
(4) 關於講道的語言:
兒童講道 & 福音佈道性講道為華語,期末講道為未來服事語言。
5. 本課評分標準:
兒童講道 15 %,福音佈道 25% ,期末講道 45 %,每週閱讀進度 15 %。
6. 上課時請不要使用手機,違反者一次扣期末成績 5 分。


課程目標:

1. 建立一套整全的講道觀
2. 熟悉準備講章的整個過程
3. 瞭解講道可成長的方向與方法,以在講道生涯中成為一個持續學習並自我成長的講道者。


課程介紹:

整全的講道觀包含四個要素: 講道者 (preacher)、聽眾 (listener)、信息 (message)、以及教會的情 境 (churchly context), 本課程將從此四大方面來探討講道學的內容及應用, 包括: 牧者的講道靈性 (homiletical spirituality) 及研究生活, 聽眾在講道事件中的角色及「以聽眾為中心」的釋義與傳講, 講章的形式及準備, 講道與禮拜之間的關係….等。 再者, 近幾年來講道學學者們開始主張: 「好 的講道是可以被教導並學習的。」 (“Good preaching can be taught and learned.”) 此一觀點將教學的重 點放在「實踐/練習」(practice)此一概念上, 強調透過循序漸進的步驟, 幫助學習者熟悉準備講章的 整個過程, 並掌握每個環節應該注意的事項。 所以, 在本課程中, 指導老師將針對每個主題提供 不同的練習,讓學生有機會實地演練。不但如此, 學生在學期中將有 3 次上台講道的機會; 根據課 堂上所學的講道方法寫講章,並於期末上台講道。本課程的設計(3 小時)因此將劃分為二部分: 第 1、 2 個小時由指導老師講課, 第 3 個小時為小組講道練習。

指定教科書:

遵守智慧財產權觀念 不得不法影印

(一) 中文書目
1. * 蔡慈倫,《當代基督教講道學》,台北:校園出版社,2011。
2. * Haddon Robinson & Craig Brian Larson 合編, 《講道者工作坊》, 林成蔭/呂允智合譯, 更新 傳道會, 2010。
3. *傅明麗,《詮釋聖經:預備宣講的解經進路》,黎智生譯,香港:基督教文藝出版社,2013。
4. 安迪.史坦利(Andy Stanley), 藍恩.瓊斯(Lane Jones)著, 《神學院沒教的講道秘訣: 一個和聽 眾共同參與的旅程》, 蕭羨一, 王乃純譯, 台北: 橄欖出版社, 2010。
5. 提摩太‧凱勒 (Timothy Keller) ,《文化講道學:向懷疑世代傳講基督》,台北:校園出版社,2018。
6. 珍尼弗.羅爾德 (Jennifer L. Lord),《選詞會意:神聖言說的字詞》,周健文譯,香港:基督教文 藝出版社,2015。
7. 斯托得著,《講道的藝術》, 魏啟源, 劉良淑譯, 台北: 校園出版社, 1986。
8. 周聯華, 《新編講道法》, 台北: 台灣基督教文藝出版社, 1989。

(二) 英文書目
1. David J. Schlafer, Your Way with God’s Word: Discovering Your Distinctive Preaching Voice, Cambridge/Boston: Cowley Publications, 1995.
2. Edmund A. Steimle, Morris J. Niedenthal, Charles Rice. Preaching the Story, Fortress Press, 1983.
3. Fred Craddock, Preaching, Nashville: Abingdon Press, 1985. 4. John Knox, The Integrity of Preaching: How Biblical Sermons Meet Modern Needs, New York/Nashville: Abingdon Press, 1957.
5. Leonora Tubbs Tisdale, Preaching as Local Theology and Folk Art, Minneapolis: Fortress Press, 1997.
6. Thomas G. Long, The Witness of Preaching, John Knox Press, 1989.
7. Phillips Brooks, The Joy of Preaching, Grand Rapids: Kregel Publications, 1989.
8. R. E.C. Browne, The Ministry of the Word, Philadelphia: Fortress, 1976.
靈性塑造力: Yes
教牧領導力: Yes
表達宣講力: Yes
聖經詮釋力: No
神學思辨力: No
歷史傳承力: No
整合實踐力: Yes
社會關懷力: No